《非虛構(gòu)文學(xué)：真相與反思》是第八、九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，第五、六、七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委王春林繼《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)》后又一文學(xué)評(píng)論力作。此書中，王春林針對(duì)當(dāng)下非虛構(gòu)文學(xué)寫作概況做出了點(diǎn)評(píng)，并針對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)重點(diǎn)作品從寫作立意、思想境界等角度進(jìn)行了精確、獨(dú)到的評(píng)論，對(duì)非虛構(gòu)文學(xué)的發(fā)展做出了預(yù)測(cè)與建議。全書內(nèi)容條分縷析，洞幽燭微，

1.謝靈運(yùn)作品收錄全面精當(dāng)。共含謝靈運(yùn)詩(shī)歌、辭賦等佳作47篇，包括《登池上樓》《七里瀨》《登江中孤嶼》等膾炙人口的山水詩(shī)篇名作。2.名家鑒賞。著名古典文學(xué)專家吳小如、劉學(xué)鍇、趙昌平、杜志強(qiáng)等共同鑒賞品評(píng)謝靈運(yùn)詩(shī)歌、辭賦佳作。3.書后附錄謝靈運(yùn)生平與創(chuàng)作年表，了解這位一生好向名山游的世家子弟、天才詩(shī)人謝康樂(lè)風(fēng)流灑脫至極，

本書是在吳曉東老師組織的北大現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)研究生讀書會(huì)討論稿的基礎(chǔ)上整理而成。討論的對(duì)象主要是1940年代的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品。參與者從文本細(xì)讀入手，結(jié)合原始報(bào)刊材料以及文本發(fā)表的歷史語(yǔ)境，探索和發(fā)現(xiàn)40年代新的問(wèn)題空間，從中具體辨析和闡發(fā)何謂現(xiàn)代，何謂現(xiàn)代中國(guó)等議題，進(jìn)而輻射出對(duì)20世紀(jì)中國(guó)乃至當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的一些重大問(wèn)題的思

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)起步的時(shí)候，圖書、報(bào)刊等印刷媒介的成熟與普及改變了以往文學(xué)傳播的模式，現(xiàn)代傳媒機(jī)制中的作者、編輯、媒介構(gòu)成了文學(xué)傳播的核心力量。文學(xué)編輯作為媒介的管理者和參與者，在文學(xué)傳播過(guò)程中發(fā)揮了把關(guān)人和推動(dòng)者的作用，調(diào)節(jié)著作家與讀者之間的傳播與接受行為，是文學(xué)傳播鏈條中不可或缺的環(huán)節(jié)。他們往往通過(guò)傾注于文學(xué)讀物中的

《昭明文選》是我國(guó)南朝梁武帝時(shí)代昭明太子蕭統(tǒng)主持編撰的一部書，也是今存最早的一部古代賦、詩(shī)、文選集。遍及諸體，兼收古今，不僅保留了周秦至齊梁許多作家的作品，具有極高的文學(xué)價(jià)值，而且反映了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的文學(xué)觀點(diǎn)與崇高的藝術(shù)趣味，是我們的祖先留下的一筆巨大的珍貴文化遺產(chǎn)。全書六十卷，收錄了周代至六朝七八百年間一百三十個(gè)知名作者

書稿為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。以劉宋孝武帝朝的政治環(huán)境為切入點(diǎn)，全面梳理孝武帝朝的重大歷史事件和人際關(guān)系。進(jìn)而從歷史本身脈絡(luò)出發(fā)，在還原史實(shí)的基礎(chǔ)上，探尋政治與社會(huì)文化、文學(xué)變動(dòng)背后的草蛇灰線。第一、二章側(cè)重史實(shí)考論，為文學(xué)新變論述奠定基礎(chǔ)。第三、四、五章側(cè)重孝武帝朝政治與經(jīng)學(xué)、文學(xué)的互動(dòng)及文學(xué)新變研究。書稿正本清源

南朝宋代時(shí)期，政權(quán)更替頻繁，但仍擋不住文壇上俊杰輩出。因謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照三人均以詩(shī)著名于宋文帝元嘉年間，為元嘉體代表人物，故后世常將他們并提稱之為元嘉三大家。這其中，鮑照詩(shī)風(fēng)骨遒勁、構(gòu)想奇逸，在南朝詩(shī)中獨(dú)樹(shù)一幟，被稱為跨兩代而孤出（鐘嶸《詩(shī)品》）。與江淹并稱江鮑。以文辭馳名當(dāng)世，與謝朓并稱鮑謝。鮑照出身寒微，在仕途

本叢書以兩漢、魏晉、南朝、唐、宋、清諸代為重點(diǎn)考察時(shí)段，從流貶制度、流貶文人、流貶文學(xué)等角度切入，對(duì)中國(guó)古代流貶文學(xué)的方方面面進(jìn)行系統(tǒng)而詳實(shí)的研究。本書全面考察兩漢流貶制度與文學(xué)的成果。共五章十六節(jié)。第一章考察兩漢流貶的構(gòu)成要素、主要類型以及法律性質(zhì)與地位。第二章考察兩漢流貶的主要程序。第三章考察兩漢流貶者在流貶前后遭

中國(guó)古代文學(xué)中涉及文學(xué)理論的內(nèi)容是研究古代文學(xué)的重要參考資料，而古代文論的教學(xué)是目前高等學(xué)校普遍缺失的，無(wú)論是本科生還是研究生，他們都渴望學(xué)習(xí)治學(xué)的門徑，并利用古代文論的材料去找尋題目和撰寫學(xué)術(shù)論文。為此，蘇州大學(xué)文學(xué)院專門開(kāi)設(shè)了中國(guó)古代文論的必修課，由該專業(yè)的多位老師共同擔(dān)任主講，每位老師結(jié)合各自專長(zhǎng)，精選一篇關(guān)于古

本書是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。本書首次對(duì)我國(guó)殘疾人作家的創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)和闡析。論著從社會(huì)場(chǎng)域入手，探討新時(shí)期以來(lái)我國(guó)殘疾人作家得以發(fā)展的原因，研究指出，機(jī)構(gòu)團(tuán)體場(chǎng)域和媒介場(chǎng)域?qū)�殘疾人作家�?chuàng)作的影響不是簡(jiǎn)單的背景因素，而是滲透到殘疾人作家的創(chuàng)作中，成為殘疾人作家創(chuàng)作的構(gòu)成成分。論著提出，對(duì)生命倫理的思考是殘疾人作家創(chuàng)